Page 30 - Sur un air militaire
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                 quelques complaintes, dans les cahiers
                 de chansons rédigés, recopiés et
                 souvent décorés par les appelés durant
                 leur service.
                 Le cahier de chansons de service
                 militaire constitue un jalon tangible,
                 comme une stèle, au moins autant
                 qu'un répertoire. Ce n'est pas une
                 spécificité, on en trouve dans les
                 écoles, et notamment les internats,
                 dans les prisons, dans les bagnes, dans
                 les cantonnements ou dans les camps
                 de prisonniers. Ces espaces, à l’écart
                 du monde, sont le lieu de rites
                 d’initiation ou de passage. Tout cela est
                 censé préparer au retour dans un
                 monde appréhendé désormais avec
                 bon sens, certes, mais aussi esprit
                 critique et humour.
                 On y trouve, plus ou moins parodiés,
                 sentences, «recettes», aide-mémoire
                 (souvent magiques), récits d’un
                 apprentissage des destins heureux ou
                 tragiques, notamment en amour, à
                 travers un «paysage» machiste où la
                 femme est souvent celle des «maisons
                 closes». Ces productions constituent
                 une vision stéréotypée qui fait    Quille de musicien de l’ENSOA, 1982. (61×34 cm)
                 probablement office (comme la «quille»  Coll. Musée du Sous-Officier, inv. 2007.37.1
                 de la fin du service militaire) d’exutoire  Cette quille de conscrit, en bois brut a appartenu à
                                                    Régis  Gauffreteau.  Ce  dernier  appartenait  à  la
                 des frustrations ressenties.       musique de l’ENSOA. Il donna donc à sa quille une
                 On y trouve «fables», récits édifiants  forme  de  lyre,  rappelant  ainsi  le  symbole  de  la
                 ou lestes. Il est à noter que la majorité  musique  militaire.  Objets,  dessins  et  inscriptions
                                                    potaches traduisent bien l’esprit dans lequel étaient
                 des chansons sont des récits.      réalisées les quilles qui incarnaient la fin du service
                 Le style et la rédaction des titres,   national.
                 les mentions «sur l’air de» rappellent   nationale, étaient l'occasion d'une vraie
                 exactement les recueils des chanson-
                 niers édités pour le colportage. On  liesse populaire, où harmonies et
                 trouve aussi, dans ces cahiers, des  couleurs se mêlaient aux cris et aux
                 marques plus originales, pas nécessai-  chants. Les notables locaux, notamment
                 rement musicales. Il s’agit de “marque-  à Saint-Maixent-l'Ecole avec l'ENSOA,
                                                    sont invités aux prises d'armes, aux
                 temps”, calendriers de la période en
                 question, le plus souvent présentés  remises de galons et autres cérémonies
                 sous forme d’un escalier double, que  où résonnent encore cuivres, bois et
                 l’on monte de jour en jour jusqu’à la  percussions.
                 moitié, puis que l’on redescend, avec  Ces musiciens militaires intervenaient
                                                    également lors d’événements
                 une halte particulière à cent jours de la
                 fin, jusqu'à la « quille » libératoire.  municipaux ou lors de représentations
                 Le service militaire manifestait, certes,  sous les kiosques à musique qui sont
                                                                        e
                 un lien Armée-Nation patent, mais le  apparus au milieu du XIX siècle.
                 rapport entre civils et militaires ne s’ar-  Ceux-ci constituaient un espace réservé
                                                    qui invitait à la fête et à l’échange.
                 rête pas là. En effet, les revues mili-
                 taires, et pas seulement lors de la fête  Ils ont participé au mouvement de
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